美德的名言
關于美德的名言合集15篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的關于美德的名言，歡迎大家分享。
關于美德的名言1☆如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美（培根）
☆不能說凡是合理的都是美的，但凡是美的確實都是合理的（德國）
☆美的文詞就是思想的光輝（朗吉弩斯）
☆唯有不要我們操心的事物才是美好的（王爾德）
☆美本身必須是真的（德國）
☆失去了真，同時也就失去了美（蘇聯(lián)）
☆富于美之中的真要比真本身更高尚深奧（法朗士）
☆美就是真，真就是美（濟慈）
☆美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的（黑格爾）
☆美具有引人向善的作用和力量（柏拉圖）
☆至善方能至美（拉丁語）
☆美是善的標準語匯中的一部分（愛略特）
☆美是善的另一種形式（彼翁）
☆我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的（盧梭）
☆善較之美價值更高（阿爾拉）
☆美高于善，善勝過丑（王爾德）
☆假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想?。。ㄍ袪査固?/p>
☆美是一種善，其所以引起快感正因為它是善（亞里士多德）
☆地球上一切美麗的東西都來源于太陽，而一切美好的東西都來源于人（普利什文）
☆你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西，從這同一以觀點看來也就是善的嗎？（蘇格拉底）
☆美是上帝賜予的禮物（亞里士多德）
☆美是一種自然優(yōu)勢（柏拉圖）
☆美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生）
☆美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西（儒貝爾）
☆在任何大自然中都無法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷（德國）
☆如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因（愛默生）
☆人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想（契訶夫）
☆從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力（盧梭）
☆花朵衰敗的地方，人類沒法生活（法國）
☆美是奇異的。它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西（毛姆）
☆為美而獻身比為面包而活著要幸福得多（愛默生）
☆只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物（德謨克利特）
☆追求美而不褻瀆美，這種愛是正當?shù)模ǖ轮兛死兀┟赖隆衩赖掠啦焕希ㄓ?/p>
☆萬事不如美德高（英國）
☆美德乃無價之寶（英國）
☆心靈美優(yōu)于黃金之帶
☆唯有心靈能使人高貴（法國）
☆人生，幸福不是目的，美德才是準繩（美國）
☆生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世（英國）
☆美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利）
☆心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅（俄羅斯）
☆遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮（法國）
☆失去美德就是失去一切（歐洲）
☆即使美德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬（德國）
☆德如名香，碎之益烈（培根）
☆美德既受人贊揚也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因為它總是那樣冰冷，而在這個世界上你☆終究得保持一點兒暖意（狄得羅）
☆極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死（英國）
☆美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一（歐洲）
☆由于濫用，美德本身也會變成惡德（英國）
☆美德本身也需要限制（孟德斯鳩）
☆有多少美德和缺點是微不足道的（沃維納格）
☆行善即有德（英國）
☆不作惡是走向美德的第一步（英國）
☆罪惡雖可遮蔽美德，但美德仍會顯出它的光輝來（英國）
☆有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色（歐洲）
☆德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西（狄德羅）
☆愛為美德的種子（但丁）
☆美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美（雪萊）
☆最高的圣德便是為旁人著想（雨果）
關于美德的名言21.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?br>
2.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
3.陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸?！了?/p>
4.德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
5.讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
6.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_
7.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>
8.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思
9.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗喾?/p>
10.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?/p>
11.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
12.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
13.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
14.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
15.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！?/p>
16.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>
17.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>
18.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>
19.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質?！芏鱽?/p>
20.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
21.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
23.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>
24.智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉?！旭R斯· ……此處隱藏15398個字……—顏之推
71、歲寒，然后知松柏之凋也?！墩撜Z》
72、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》
73、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?勸學》
74、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》
75、精誠所至，金石為開?！逗鬂h書》
76、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
77、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！K軾
78、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
79、士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》
80、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
81、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！盾髯?勸學》
82、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子-勸學》
83、百聞不如一見?！逗鬂h書》
84、才以用而日生，思以引而不竭?！醴蛑吨芤淄鈧鳌?/p>
85、民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌?/p>
86、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》
87、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
88、由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光
89、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
90、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
91、樂以天下，憂以天下?！睹献?梁惠王下》
92、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R光《報任安書》
93、鞠躬盡力，死而后已?！T葛亮《后出師表》
94、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>
95、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
96、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。
97、天下興亡，匹夫有責。
98.只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物---（德謨克利特）
99.美是我們所知道的最完備的東西，它包括了自然的不可企及的神秘目標（羅·布里奇斯）
100.美是上帝賜予的禮物（亞里士多德）
關于美德的名言141、草率的婚姻少美滿。莎士比亞
2 、失去了真，同時也就失去了美。蘇聯(lián)
3、美是善良和誠摯之母。蘇霍姆林斯基
4 、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申
5 、心靈之美，最美?？驴?/p>
6 、頭銜是個美化大師。布爾沃利頓
7 、富有生機就是美。威布萊克
8 、沒有永久的美。狄德羅
9、懿行美德遠勝于貌美。富蘭克林
1 0 、美色不常駐。蘇格拉底
1 1、美是善的象征。米蓋爾杜夫海納
1 2、愛美就是要求光明。雨果
1 3、勇而謙慎，是為美德。芬隆
1 4、謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯
1 5、幸福不可能十全十美。賀拉斯
1 6、美德本身也需要限制。孟德斯鳩
1 7、功遂身謝，名由實美。張九齡
1 8、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生
1 9、仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)。艾迪生
2 0、要創(chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝。約德萊頓
2 1、美而獻身比為面包而活著要幸福得多。愛默生
2 2、假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想??！托爾斯泰
2 3、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。盧梭
2 4、在任何大自然中都無法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷。德國
2 5、照天性來說，人都是藝術家。他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基
2 6、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。王爾德
2 7、美，什么是美？在人生每一個有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。馬埃利奧特
2 8、你缺少的不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質，在前面的兩種品質之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅
關于美德的名言15窮則獨善其身，達則兼善天下?！睹献?盡心上》
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報任安書》
不為窮變節(jié)，不為賤易志?！笇挕尔}鐵論?地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》
疾風知勁草，板蕩識誠臣?！钍烂瘛顿n蕭?》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛?/p>
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮
天行健，君子以自強不息?！吨芤?乾?象》
勝人者有力，自勝者強?！独献印返谌?/p>
不怨天，不尤人。——《論語?憲問》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
生于憂患而死于安樂?！睹献?告子下》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
以修身自強，則名配堯禹?！盾髯?修身》
能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書?畫策》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?/p>
百尺竿頭，更進一步?！祆洹洞痨栔僦痢?/p>
修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
不精不誠，不能動人?！肚f子?魚父》
失信不立?！蹲髠?襄公二十二年》
輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
與朋友交，言而有信?！墩撜Z?學而》
人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
民無信不立?！墩撜Z?顏淵》
言必信，行必果?！墩撜Z?子路》果：果斷
一諾千金?！妒酚?季布欒布列傳》
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