《紅樓夢(mèng)》讀后感【推薦】

品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......

其實(shí)，這段愛情本就不成立。

從陰陽(yáng)相生的角度來說，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯(cuò)，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識(shí)到，一股來自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!

再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據(jù)我所知，在封建社會(huì)，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據(jù)說還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒人說媒，在古代婚姻，說媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊(duì)友，不說了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來講，卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講，愛情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現(xiàn)在再看，或許這才叫美好。

小說的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內(nèi)部矛盾不可開銷?！冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的內(nèi)容之一，它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂，本是最清凈的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!

總的來說，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談，一本書，便是成長(zhǎng)的開始。

這就是一塊石頭帶來的傳奇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我喜愛看小說，我總以為小說是創(chuàng)造了另一個(gè)世界，看小說的人能帶入進(jìn)另一世界，體會(huì)那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時(shí)候起，迷上了《紅樓夢(mèng)》愛上了，這白年前的動(dòng)人故事。

喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》，會(huì)為黛玉的逝去而哭泣，會(huì)為賈府的衰敗而唏噓，會(huì)為寶玉黛玉的愛情而歡喜，燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的，整晚整晚。

總不知，敬業(yè)飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來埋葬？只怕是有了這景沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下，炫舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫，還盡了一時(shí)的淚，如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來配。

總不明，你處處留情是無(wú)意還是有意？難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話挑著金川卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的？如若沒了那個(gè)千年的劫數(shù)？你懷中到底依偎著誰(shuí)？我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎，多情即是最薄情。

總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間問題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到，叫命運(yùn)。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過，可是，為何輪回不可以錯(cuò)過，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。

捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰(shuí)都不是，從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代，我想《紅樓夢(mèng)》這本書歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事，經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛情。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳?、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，情緒像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不理解，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的杯具。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段就應(yīng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

一個(gè)人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么?

賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜!

他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑 ……此處隱藏6213個(gè)字……是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群ΓZ府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想，當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。

在寶玉和黛玉的愛情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛，但因?yàn)橛^念的不同，所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

兩個(gè)相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續(xù)糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。

最后，我認(rèn)為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫，當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

懷著對(duì)看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的'生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

主人公為賈寶玉，應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí)，預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，杯具，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言，甚覺心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成杯具。

"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)!

在爾看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。

杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰(shuí)，寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話："杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具，而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

這本書有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來看，作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛此刻的完美幸福生活。