祝福讀書心得10篇

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的祝福讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

祥林嫂是魯迅老師《祝?！返呐鹘恰Ｐ梁ジ锩昂螅钤谝粋€(gè)貧窮落后的中國農(nóng)村。祥林嫂在封建統(tǒng)治的影響下，被封建政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索緊緊捆綁。夫權(quán)要她守節(jié)，族權(quán)不讓她守節(jié)，神權(quán)罰她“不守節(jié)”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎，偶爾閃爍幾下反抗的火花，但幾經(jīng)周折，她變成了木刻般的“活物”，最終在痛苦的掙扎中帶著對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

有人說祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的，不敢與命運(yùn)抗?fàn)帲瓦@樣以悲劇收場。她軟弱的性格害死了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒打架嗎？當(dāng)初她受不了婆婆的虐待，帶著對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬?jīng)_了出來。當(dāng)她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí)，“一路只哭著罵著，被抬到何家，嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角，頭上碰了個(gè)大洞，血流如注”。她，一個(gè)年輕的祥林嫂，連命都拼了，可是她死了，還在封建社會(huì)裹著的那種毒繭里，束縛著她。怎么可能突破重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿?，而是兇殘的惡魔——封建禮教，這不是性格悲劇，而是社會(huì)悲劇，沉重的社會(huì)悲??！

通過祥林嫂，我才能真正了解當(dāng)時(shí)的中國女性生活在怎樣的環(huán)境中，她們的心在封建社會(huì)是如何被侵蝕的?，F(xiàn)在回想起來，殘酷的封建統(tǒng)治已經(jīng)成為過去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎？

魯迅寫的悲劇，時(shí)隔多年仍在上演。

無論是被社會(huì)唾棄的祥林嫂，還是被封建社會(huì)迫害的革命者于霞。他們總有共同點(diǎn)，身邊總有一群冷漠的旁觀者。

如果那些人沒有聽到她的話，他們也故意試圖假裝聽他的悲慘故事。在他們眼里，他不過是逗他們開心的一個(gè)玩笑，給生活增添情趣的一種情趣，充實(shí)空虛的精神世界的一種食糧。沒有同情，沒有理解，只有輕蔑的眼神，苦澀的嘲諷，虛假的淚水，這一切都不禁將她推向深淵，導(dǎo)致孤獨(dú)中的絕望。

是那個(gè)時(shí)代毀了祥林嫂，現(xiàn)在又有多少祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀了。

不久前，一個(gè)小女孩經(jīng)歷了一個(gè)生命從她身邊溜走的痛苦。一個(gè)魁梧的男人在她面前摔倒了，但是她因?yàn)樯聿陌?，?dòng)不了他。一群圍觀的人趕緊招呼她，就這么看著，小女孩不停的呼救，卻沒人理會(huì)。于是她覺得一個(gè)人的體溫慢慢下降，她也無能為力。

這就是這個(gè)時(shí)代的悲哀。不質(zhì)疑自己，為什么這些人類在這些合理的情況下顯得脆弱？以前聽人說，當(dāng)?shù)缆穼?dǎo)致不公時(shí)，我們拔刀相助。那為什么在有這種事情的時(shí)候，我們寧愿做旁觀者，選擇明哲保身，而不是互相幫助呢？如果把這些路人當(dāng)成自己的親人，我們還是會(huì)選擇看熱鬧。為什么不能換一種方式思考？如果人們喜歡當(dāng)時(shí)被槍斃的人，看著人們一起工作，革命者會(huì)贏嗎？如果一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上，那么他們就會(huì)死亡，如果我們一起承擔(dān)這些風(fēng)險(xiǎn)，后果可能不是我們看到的那樣。

所以從古至今，無論社會(huì)如何發(fā)展，科技如何先進(jìn)，對我們來說都是冷冰冰的。只有縮短心靈之間的距離，人才會(huì)少一些陌陌，我們的明天才會(huì)更好。

沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的夜空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團(tuán)一團(tuán)，剪不斷，理還亂。

讀完魯迅先生的《祝?！?，我有種壓抑是說不出來的。我這個(gè)容易多愁善感的人，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次，我卻是壓抑得落不下淚來。

只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。

祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什么說是“終”？她的死，是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念，她還是會(huì)被社會(huì)中那只無情的，黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā)，我想，她是看到了解脫的光點(diǎn)……

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中，我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛，但在被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍，望女成鳳”的心情，真的理解。我們當(dāng)然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情?？桑粮★L(fēng)景。在如今這個(gè)競爭激烈的社會(huì)里，到處可見“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來，就必有人沉下去；有人在笑，就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛，期望，學(xué)業(yè)，考試，升學(xué)……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種。種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識(shí)到競爭的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時(shí)，我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度，認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式，每天每天地用功。達(dá)爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競爭，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。

魯迅的文章有著很深的內(nèi)涵，講透了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)。其實(shí)對比起來，現(xiàn)在還有這樣的文學(xué)家，思想家，革命家嗎？或者有人認(rèn)為沒有了，現(xiàn)在是什么些人物；或者講有也是少數(shù)的，他們所謂的思想表達(dá)在現(xiàn)在來講不成立或者受到打壓的。不看不知道，看了簡直讓我吃驚，諫進(jìn)直言的人在我們這個(gè)社會(huì)上還是不少，他們有的甚至不惜犧牲自己的前程，也要把我們社會(huì)的問題講出來，講透穩(wěn)，能喚醒我們這個(gè)政府，希望他們可以改革這些蔽端。當(dāng)然，這中間利益沖突的關(guān)系，能容易涉汲到一些官僚舊級(jí)的人物，他們提出的這些問題與改革，對他們是不利的，所以這些人才遭了殃，有的被抓了，有的外逃了，看到這些，很讓人悲哀。我們再對比另一類人，那些資深的媒體人士或者依附官僚式的人物，講白了本身就是一路貨色，雖然他們有的文彩好，任憑他們再拿這些來吹捧他們，崇拜他們，這中間發(fā)生的事證明了什么呢？談到這個(gè)問題，對于某些人物不能接受或者逃避這個(gè)現(xiàn)實(shí)，再或者就是見風(fēng)使舵，這類之人在社會(huì)上也不少?？傊疫€是那句話，我們這個(gè)社會(huì)聽的建言太少 ……此處隱藏4435個(gè)字……統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被舊社會(huì)踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國封建社會(huì)千千千千萬萬婦女悲慘命運(yùn)的縮影，她的一生是封建社會(huì)制度下千千千千萬萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛勞動(dòng)人民，憂國憂民，深切同情被壓迫婦女。正因?yàn)槿绱耍斞笇懥诉@部小說。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女，引起了我們的深思。

這部小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么悲慘！就像小說里的祥林嫂，她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿滿的屈辱和傷害離開了這個(gè)世界。同時(shí)，我很高興我生活在這個(gè)社會(huì)主義國家，我們是多么幸福??！我們生活在這樣的環(huán)境中，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力工作，進(jìn)步，為祖國的偉大祖國做出貢獻(xiàn)！

這一年沒有未來，本質(zhì)上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里，就像看透了那些沒有熱情，心寒的靈魂。泥土比它更便宜，更丑陋，更可憐。野獸蒼白的牙印充滿了滄桑，最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.

她死的時(shí)候真的沒有任何想法。她被這個(gè)世界碾壓，最后以一個(gè)死去的靈魂告終。真的什么都沒有了。

這是辛亥革命后中國農(nóng)村的一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，封建禮教的犧牲品，一群被時(shí)代培養(yǎng)的貪婪的惡魔，蠶食著人們的情感，漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂，一次次用冷言冷語和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力，活著成了最終的追求。所謂善良，冷酷到宣揚(yáng)生無所愛，死無所安。帶著麻木和莫莫磨礪出的利劍，最后一顆柔軟血腥的心被割破，最后一次顫抖被耗盡。

對生活的信念，不！這不再是生命，它只是一個(gè)被折磨的身體，應(yīng)該叫：活著的`信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀眾中被摧毀了。它老了，腐爛了，像尸體一樣死去。很慘，無動(dòng)于衷。如果心里有憂愁，臉上沒有憂愁，那是愛情造成的；如果她臉上沒有悲傷，內(nèi)心像干涸的泉水，那么她對生活沒有留戀，內(nèi)心也沒有悲傷，她就會(huì)陷入絕望的境地，只等著自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走，和已經(jīng)腐朽的靈魂一起進(jìn)入地獄，讓絕望的靈魂在死后肯定沒有辦法擺脫，然后去地下繼續(xù)過懦弱的生活，等待有一天的救贖.

怎么了？連眼淚都被封建禮教打上了記號(hào)，成為麻木看客的擺設(shè)。

怎么回事？連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠，變成了殘忍看客的嘲諷。

如果她不死，她就得死。在這樣一個(gè)MoMo的世界里，沒有精神上的支持，她怎么能‘活著’呢？不如死了，弄個(gè)“無辜”的身體，看看各種人的丑、俗、死.

《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。

就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么？我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問題。

一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無人出手相助；公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀！快跳，你怎么不跳呢？”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無私奉獻(xiàn)，年感動(dòng)中國人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。

在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频模徊贿^是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳！而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演！

在我看《祝?！芬郧?，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對他的看法改觀，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的?！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！?，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來，引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭，用文章來解放人們的思想，魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭”的無奈吧。

屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的，深深的折磨著他的靈魂，對于這樣的靈魂，我是同情他的。

有人說，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我不這樣認(rèn)為，因?yàn)閮H僅就是從《祝福》上面說來，魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。