
教師寒假讀書心得精選15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的教師寒假讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
教師寒假讀書心得1《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺的兩個(gè)孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對話,十分的生活化。龍應(yīng)臺是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平常瑣碎的句子,也因?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺是那樣真實(shí),她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對生命的實(shí)景寫生。
“孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。
教師寒假讀書心得2《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師寒假讀書心得及感悟 五
書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。朱熹也曾說過,“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!庇纱丝梢?,讀書不在多,而在于是否讀的精。對于書,只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書給了我知識,讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。讀書,讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事,讀書給了我的東西就是,“知識,它豐富了我的大腦,增長我的見識?!?/p>
書,是打開知識大門的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助??戳诉@本書后,感覺與眾不同,一生中我們擁有許 ……此處隱藏11626個(gè)字……假讀書心得14
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力
在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知識,只是有一些模糊的認(rèn)識,讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在老師看來非常簡單,但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力。長此以往,滴水穿石,學(xué)生提出的問題肯定越來越精彩。
2、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率
經(jīng)過自學(xué)后,有些簡單的問題學(xué)生自己可以解決,教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問題與解決兩個(gè)問題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對自己疑惑的問題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。對教師來說,間接實(shí)施了因材施教。對學(xué)生來說,易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識鏈接,會(huì)毫不批判的無條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同,對同樣的知識構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來,這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見解,撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不同的角度提出不同的見解,運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而達(dá)到對課本知識的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),合作才能開展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,但我們并不是否定合作、交流、對話的學(xué)習(xí)方式,合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ),獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問題,是高水平有效力合作的基礎(chǔ),是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒有形成自己的基本認(rèn)識、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的觀點(diǎn),合作就可能流于形式或只是低層次的交流,缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)合作交流對于個(gè)人成長的作用。人們在社會(huì)生活中是相互依存的,合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的,為了尋求最佳解決方案,就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì):討論、傾聽、答問是合作學(xué)習(xí);爭辯、交際、對話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的,生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過程是個(gè)體對獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識、再提高,是對獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對于教師也提出了更高的要求。作為一名教師,應(yīng)該努力地完善自己的知識結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識的能量,首先自己要有豐富的庫藏。一個(gè)知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對教師的期望值是很高的,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知,學(xué)生會(huì)非常失望的。因此,教師應(yīng)該盡可能地博覽群書,具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力,使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此,終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識分子,無一不具備懷疑和批判精神?!扒谧x多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師,但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變自己。
教師寒假讀書心得15寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí),還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
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